2000多年前，安塞腰鼓源于軍隊，作戰時(shí)可以鼓起戰士的作戰勇氣，奮勇殺敵，作戰勝利后又可以作為慶祝演出，讓士兵們放松放松。從這兒可以看出安塞腰鼓即為戰鼓，后來(lái)經(jīng)過(guò)廣泛的流傳和文藝性色彩度增加，安塞腰鼓逐漸走進(jìn)了陜北每戶(hù)人家，每逢春節，大街小巷，村里村外到處都是安塞腰鼓的聲音，那叫一個(gè)紅火。解放前的安塞腰鼓是作為祭拜神靈，為神仙而盡我們凡人的心，同時(shí)可以?shī)蕵?lè )群眾。想當年偉人毛主席、周總理等國家領(lǐng)導人在陜北時(shí)最?lèi)?ài)看的當屬安塞腰鼓，即使到了后來(lái)在北京工作也還是對安塞腰鼓念念不忘，時(shí)不時(shí)的讓安塞的老鼓手們到北京來(lái)打一下腰鼓。而現在的安塞腰鼓已經(jīng)發(fā)展成了一門(mén)民間藝術(shù)，發(fā)展成了安塞的一種文化產(chǎn)業(yè)，被國家列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。所以現在的春節安塞腰鼓再不是那么單純的是民間自?shī)首詷?lè )了，而是商務(wù)演出了，到全國各地乃至世界。安塞腰鼓起源于民間最終卻回歸不到民間，不能為民間服務(wù)，所以我覺(jué)得安塞人應該反省一下讓安塞腰鼓既是商務(wù)演出，同樣也要在鄉間村莊響起，為我們自己鬧紅火。